西北望，射天狼。

          * 作者：恰克．帕拉尼克
          * 原文作者：Chuck Palahniuk
          * 譯者：：JC
          * 出版社：尖端
          * 出版日期：2011年07月19日

　　《倖存者》一書中，引起我興趣的是本書提到的神祕宗教，有什麼宗教是生活在自我的社會中，而這些人沒有名子，有的只是一個稱號，在某一天他們集體脫出只剩下唯一的倖存者，我們的主角──譚德．布蘭森。對於神秘宗教，我只有在達文西密碼中了解到些許，於是我期待著《倖存者》給我更多震撼及不為人知的驚喜，我翻開書，開始在文字中探索。

　　十頁過去，二十頁過去，我開始懷疑我拿的其實是《一百種你不知道的生活小常識》，我看到的是一個每天再做清理工作的主人翁，而不是文案所說的神祕教義派，等到我翻到超過六十頁的時候，我才開始進入譚德．布蘭森的一生。

　　一個沒有脫出的教義派加上一個有預知力的女人，還有瘋狂的哥哥亞當．布蘭森，但它卻也是打破教義派規則的人；譚德．布蘭森被包裝成世界的救世主，媒體、報紙大肆的報導，在一瞬間他成了英雄，但是私底下的情況卻不是我們所認知的如此，大量的謊言掩蓋的真實，而越來越大的雪球效應也需要更多的人來配合，瘋狂的粉絲和吸血蟲般的媒體還有嗜錢如命的經紀人，這畫面和我們在電視上所看到的一模一樣，諷刺社會的畫面就這樣呈現在書裡，讓我們清楚的檢視這檯面下的操作是有多麼惡劣。

    亞當．布蘭森是一個受到啟發的教義派，他決定了他的下半生而不是遵循什麼該死的教義，他比譚德．布蘭森更有行動力，譚德．布蘭森不敢完全的脫離教義派，但是他也不能再忍受，所以他沒有知道脫出後就立即跟隨，反而是默默的生活著，一對兄弟、兩種階位，用不同的方式但走的是同一條路。

　　教義派是一個自主型社會，他們有自我生活的方式，在書裡提到他們沒有名子，只有表示階級的稱號，之後他們會出去社會上謹守自己的崗位，我們不能了解他們所接受到的教育，這和我們所接受的完全不一樣，我們有自主權有言論權，而教義派的人們只能一日一日的接受安排好的行程，當我看到描述教義派生活型態的文字時，我無法置信，譚德．布蘭森的人生只像是一齣事先排演好的戲劇。

　　在譚德．布蘭森漫長的飛行中，我看到了一種無法擺脫的悲哀、諷刺社會實事的名人效應，或是那努力想得到認同的一點卑微，不知道從何時開始我融入這本書，跟隨著譚德．布蘭森和恰克．帕拉尼克在「測試、測試。一、二、三。」中開始，也在這句話中結束。

感謝尖端提供試讀機會。